关于实现共同富裕的论文（9篇）关于实现共同富裕的论文 另一方面政府要引导先富的人的思想让他们明白只有他们帮助了贫困的人一起致富他们才能更富裕没有一开始全部人民的支持他们也不可能先富起来要下面是小编为大家整理的关于实现共同富裕的论文（9篇）,供大家参考。
篇一：关于实现共同富裕的论文
另一方面政府要引导先富的人的思想让他们明白只有他们帮助了贫困的人一起致富他们才能更富裕没有一开始全部人民的支持他们也不可能先富起来要让他们实心踏地的帮助贫困的人致富我们也才能达到真正的共同富裕
浅谈共同富裕
富裕这个话题，长久以来都是人们热衷的一个话题。在目前我国的发展阶段来看，富裕是一个很重要话题，尤其是共同富裕。在我国现阶段,稳步推进共同富裕,有效遏制贫富差距不断扩大的趋势,着力缩小贫富差距幅度,对于建设社会主义和谐社会具有极为重要的意义｡
1.什么是共同富裕
所谓共同富裕，是共同和富裕两个方面的有机统一，它们并不是对立的。“共同”用以说明富裕实现的范围，它是相对于私有制所导致的两极分化现象而言的；而“富裕”是用来表征生活丰裕的程度，它是相对于贫穷而言的。共同富裕就是消除两极分化和贫穷基础之上的普遍富裕。
共同富裕虽然是普遍的富裕，但它不能靠把现有财富平均分配来实现，共同富裕并不是同时﹑同步﹑同等富裕。作为一个社会公平的范畴，共同富裕绝不可能是全体社会成员在财富占有上的绝对平均，而是在生活普遍富裕基础上的有差别的富裕。也就是说社会成员因其素质的不同、对社会贡献的不同，在财富占有的多寡上也必然不一样。事实上，也只有承认富裕程度上的差别性，才能调动人民群众发展经济的积极性，才能为高层次的富裕提供示范。如果是没有差别的富裕，也就没有人民群众追求更富裕生活的积极性，就不会有全体人民高层次的普遍富裕。
2.共同富裕的内容
共同富裕并不仅仅是物质生活上的富裕，它也包括了精神生活的富裕。物质生活的满足是共同富裕的基础，它也是共同富裕的最重要的内容。然而，仅有物质生活的富裕，这种富裕是不符合现代文明的。因此，共同富裕必须要包括高度的物质文明和高度的精神文明，这既是我国现代化的重要内容,也是我国共同富裕的主要内容。
物质生活和精神生活的全面富裕是有一定的关系的。首先，物质生活是人类生活的基础，也是共同富裕的基础。人们精神生活的充实、社会生活的协调都必须建立在物质生活的富裕上，如果连温饱问题都解决不了，所谓的道德、理想当然也就难以得到发展。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质生活富裕了，人才会去追求精神生活的发展。邓小平说：“物质是基础，人民的物质生活好起来，文化水平提高了，精神面貌会有大变化。”
物质生活虽然是基础，但物质生活并不是人类生活的全部内容。人民生活的改善并不单指物质生活的改善，而是指物质生活和精神生活的协调发展，是一个各方面生活都要全面提高的问题。其实，在人们的物质生活富裕以后，精神生活就将成为决定人们富裕和幸福程度的一个关键因素。一方面，物质生活的富裕必须有赖于精神生活的指导才能形成文明、健康、科学的生活方式，这样才能利于社会的快速发展；另一方面，伴随着生产力的发展，拥有闲暇时间将成为富裕生活的一个显著标志，如果没有精神生活作为依托，闲暇时间不仅无助于人的全面发展和生活质量的提高，相反可能成为滋生社会问题的温床。
精神富裕的价值，不止是它和物质富裕是互相联系、制约的，而且社会主义
精神富裕是社会主义综合国力的重要组成部分。我们在谈到一国的综合国力时，通常主要指该国政治、经济、科技等实力的总和。但目前社会的发展日益说明，一国的精神凝聚力也应当是其国力的重要组成因素。一个国家，一个民族，没有精神力量不行，在一个前进的时代，必须总有一种奋发向上的精神；对于一个发展的民族，必须总有一种积极进取的意志。
3.共同富裕的重要意义
共同富裕对于我国现阶段发展中的一些问题有很重要的意义。针对我国当前存在的贫富差距拉大、地区发展不协调等问题，遵循共同富裕原则，可以深化改革，扩大开放，切实化解各类社会矛盾，正确处理各种社会问题，调动一切积极因素。共同富裕是构建社会主义和谐社会的根本要求、长期任务和迫切需要。
当前，我国改革正处于攻坚阶段，发展进入关键时期，既是一个“黄金发展期”，也是一个“矛盾凸显期”，机遇与挑战同时并存。在深化改革开放的历史进程中协调好各种利益关系，化解各方面的矛盾和问题，坚持共同富裕原则，调动一切积极因素，正是构建社会主义和谐社会的根本要求和紧迫任务。
总的来看，当前，我国经济社会发展面临的矛盾和问题主要是：城乡发展不平衡、地区发展不平衡、经济社会发展不平衡更加突出，缩小发展差距和促进经济社会协调发展任务艰巨；人民群众的物质文化需要不断提高并更趋多样化，社会利益关系更趋复杂，特别是受经济文化发展水平等多方面的限制，统筹兼顾各方面利益的难度加大；体制创新进入攻坚阶段，深化改革、扩大开放、进一步触及到深层次矛盾和问题；劳动者就业结构和方式不断变化，人员流动性大大加强，社会组织和管理面临新问题；社会上存在的消极腐败现象以及各类严重犯罪活动也给社会稳定与和谐带来了严重影响等等。这就凸显了共同富裕的重要意义，共同富裕在解决这些问题中占有很重要的地位，只有使全民的物质生活和精神生活一起共同富裕起来，这些问题才能得到好的解决。
4.达到共同富裕的途径
要想达到共同富裕，就必须要有合适的途径和方法。首先，要达到共同富裕就应该注重公平公正，人们只有在一个公平公正的良好环境里，才能安心的靠自己的努力刻苦来发展经济，到达富裕的标准。由于现阶段我国的市场改革还不够完善，所以还存在着许多不公正不公平的情况，这些都阻碍了我们达到共同富裕。所以，要想达到共同富裕就必须着重解决公正公平的问题。
其次，是要明确共同富裕是一个从部分富裕到整体富裕的过程，这个过程需要逐步实现，不可能毕其功于一役，突然一下就实现整体的共同富裕。在这里，“逐步”包括两层意思：一是从社会历史发展纵向看，实现共同富裕是一个客观的物质积累的过程，这就需要分步骤的有秩序的进行。二是从某一历史发展阶段的横断面看，我们应该允许一部分人、一部分地区通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后帮助和带动更多乃至全国各族人民富裕起来。允许和鼓励一部分人先富起来，是实现全国各族人民共同富裕的手段。
最后，要达到共同富裕就得保证有个良好的社会环境，而社会稳定就是最重要的一点。如果不注重社会稳定，而只是一味的发展经济，一定会带来很多负面问题，到最后也必将影响到经济的发展，结果仍然还是达不到共同富裕。要维持社会稳定，就得注重经济发展的平衡，不能让贫富差距过大，尽量避免贫富两极化。这样才能尽量减少社会矛盾，维持住社会的稳定和和谐。
5.共同富裕所面对的问题和解决方法
走向共同富裕是我们坚定的目标，但在走向共同富裕的过程中也会遇到很多的问题，这些问题如果没有解决好，就会阻碍全国人民的富裕之路。
第一，目前过多的人只是注重物质生活的富裕，而忽略了精神生活的富裕，导致了人们思想空虚，缺乏道德信仰，造成了人们更加过分的追求物质富裕，有些人甚至不择手段的去追求物质金钱。这样就会使社会风气变差，人人都只为利益而活，人与人之间变的冷漠，出现了很多违反道德法律的造假﹑犯罪等等情况，使得人们生活环境变差。对于这个问题，必须强化发展面向大众的精神文明，加强发展积极向上的道德文化，以好的精神和文化来影响人们，使人们内心有所寄托和有所宽慰，这样才能让人们的精神生活也同时富裕起来，达到与物质生活富裕相匹配的水平。
第二，现阶段过多的人求富裕的心态不正，很多人往往都是急于求成的，都想着自己一夜之间暴富以达到富裕状态。但是，他们忽略了富裕其实是一个循循渐进的过程，不是一朝一夕就可以达到的。把共同富裕界定为社会主义的本质要求和根本目标时，并不意味着将来有一天实现了共同富裕，人类就不用再前进、社会就会至此停滞了。真正的共同富裕并不是对社会主义社会发展终极目标细枝末节上的描述，而是对社会主义公平和理想的一种形象概括。要明白共同富裕并不是一个固定的模式，而是随着生产力的发展不断充实新内容的动态过程，是一个从贫穷到富裕再到高层次富裕的过程富裕。我们今天所谓的共同富裕只是相对于我们今天所面临的普遍贫穷而言的，它只是个过程，并不是一个固定的终极目标。要让广大人民明白这一点，才能使现在社会的发展不会过于“急躁”，才能使我们的社会平稳扎实的发展下去。
第三，关于共同富裕的途径问题，本意是先让部分的人先富起来，再让先富的人来带动其他的人一起致富。但是，目前却出现了很多问题，例如先富起来的地区和人不愿帮助贫穷的人和地区富起来，这就导致了地区性的不平衡问题，使得各个地区的经济发展差距拉大，会使富的地方更富，穷的地方更穷。要解决这个问题，一方面，必须由政府协调各个区域的平衡发展，政府要多扶持落后的地区，并要要求发达地区给予其必要的帮助；另一方面，政府要引导先富的人的思想，让他们明白只有他们帮助了贫困的人一起致富，他们才能更富裕，没有一开始全部人民的支持，他们也不可能先富起来，要让他们实心踏地的帮助贫困的人致富，我们也才能达到真正的共同富裕。
总之，达到共同富裕是一个漫长的过程，虽然目前有很多阻碍和很多问题，但我们有对未来的向往和憧憬，这是推动我们社会不断发展的不竭动力。人类的历史在一定意义上就是一部追求富裕的历史。我们需要做的，就是坚持不懈的追求共同富裕，使我们的社会尽可能达到真正的和谐，使我们的人民得到真正的幸福生活。
篇二：关于实现共同富裕的论文
邓小平共同富裕思想研究论文
摘要：为帮助大家撰写相关论文，查字典论文网为大家带来了邓小平思想研究论文，希望您能提出更多好的想法!
邓小平理论是一个包含着共同富裕思想、社会主义本质理论、社会主义初级阶段理论、社会主义市场经济理论、社会主义民主政治理论等诸多理论的系统，但是共同富裕思想是其中最为重要的、占据核心地位的理论内容，也是贯穿于邓小平理论中的一条红线，渗透于邓小平理论的各个方面。深入理解共同富裕思想的形成过程、核心内容和现实意义对于科学把握邓小平理论和构建社会主义和谐社会具有重要的理论意义和实践意义。
一、邓小平共同富裕思想的形成过程任何理论的形成都有一个历史的过程，这个过程中包含着理论的形成逻辑和理论的基本内容。邓小平的共同富裕思想也有其形成过程，这个过程尤其前提性条件、理论性基础和现实性条件。深入分析邓小平共同富裕思想的形成过程，对于把握邓小平理论的核心内容和精神实质具有重要意义。邓小平共同富裕想的形成有着中国传统文化的前提性条件。中国自古有着浓厚的平等均富的思想，孔子的“大同”社会就是一个没有压迫和剥削，也没有私有制的社会，包括洪秀全的“太平天国”也将平等作为重要的思想主张，这些传统文化为中国现成共同富裕思想提供了文化基础。但是，中国古代的平等思想有着自身的局限性，根源于封建社会的平等思想无法实现根本的平等，它始终是为特定阶级服务的，无法代表广大人民群众的共同利益和所有老百姓的共同心愿。尽管邓小平的共同富裕思想与中国古代的平等思想有着本质的区别，但邓小平理
论毕竟是在中国的土壤上形成的，中国传统文化中的一些平等、均富等思想对邓小平理论的形成还是有一定的影响的，这是不可避免的。
邓小平的共同富裕思想在本质上是以马克思主义理论，尤其是科学社会主义理论为理论基础和渊源的。马克思恩格斯在阐述其思想主张时，对未来社会的科学构想中就包含着公有制的深刻内涵，以全体成员的共同富裕为基本目标。但是，马克思恩格斯也旗帜鲜明地指出，未来社会的公有制实现及共同富裕的实现都是以生产力的高度发达为基础的，这是任何社会都必须遵循的基本规律。“社会生产力的发展将如此迅速”，“生产将以所有人的富裕为目的。”马克思恩格斯为未来社会描绘了大概的轮廓，共同富裕是其中的美丽风景之一。但是，由于历史条件的限制和理论任务的要求，马克思恩格斯不能也没有必要对未来社会的共同富裕做出具体的规划和描述，包括实现什么样的共同富裕、怎样实现共同富裕，等等。但是，马克思恩格斯的公有制思想为邓小平的共同富裕思想奠定了坚实的理论基础。为邓小平的共同富裕思想提供理论渊源的还有毛泽东，毛泽东是最早提出“共同富裕”这一概念的人，他在1955年《关于农业合作化问题》的报告中指出：“在逐步地实现社会主义工业化和逐步地实现对于手工业、对于资本主义工商业的社会主义改造的同时，逐步地实现对于整个农业的社会主义的改造，即实行合作化，在农村中消灭富农经济制度和个体经济制度，使全体农村人民共同富裕起来。”毛泽东始终坚持人民群众是社会发展和进步的主体，并把为人民谋利益和全心全意为人民服务作为根本宗旨，以实现共同富裕为目标，但共同富裕是一个历史过程，不可能在短时间内完成，但一定要把共同富裕作为一个伟大的目标来加以坚持和追求。
在提出“共同富裕”思想之后，邓小平进一步发展和丰富了这一思想。一方
面，提出共同富裕不是同步富裕，共同富裕不是平均主义，平均主义只能导致共同贫困，只有在生产力的不断发展的基础上，实现从先富到共富，先进的地区帮助落后的地区，先富裕起来的人帮助还未富裕的人，最终实现共同富裕。1988年，邓小平进一步指出了实现共同富裕要有“两个大局”战略，即沿海地区加快改革开放以尽早富裕起来，这是一个大局，内地要顾全这个大局;沿海地区在发展到一定程度后要反过来帮助内地尽快地富裕起来，这也是一个大局，沿海地区也要服从这个大局。至此，共同富裕思想就更加低具体化、详细化和可操作化了。1990年，邓小平进一步指出共同富裕是社会主义的本质，也是社会主义的最大优越性，这一论断不仅发展的共同富裕思想，也丰富了社会主义理论和马克思主义理论，是邓小平共同富裕思想最终确立和完善的重要标志。
篇三：关于实现共同富裕的论文
浅谈共同富裕基本内容形成条件如何实现如何实现邓小平共同富裕思想是邓小平经济思想的重要内容,如何认识共同富裕关系到对当前存在的一些收入差距、贫富悬殊的正确理解问题,关系到对社会主义事业前途的信心问题。论文认为,社会主义初级阶段乃至整个社会主义阶段的共同富裕,不是绝对的平均富裕,而是社会成员间存在一定收入差距的相对共同富裕。应该把这种共同富裕理解为随着社会的发展,社会成员的收入都有不同程度的提高。只有到了共产主义社会才能实现绝对共同富裕——无差别的共同富裕
深刻领会邓小平共同富裕思想，应着重把握以下要点：二、共同富裕的
内容
共同富裕是一个久远的历史课题，同时也是一个现实问题，更是一个未来课题。那么这个课题的共同富裕到底是指什么呢？下面我们进行分析：
（一）共同方面的含义：一是经济地位平等，共同享有经济支配权和控制权。在共同富裕的经济社会里，所有人处于平等的地位，这种平等不是简单的法律规定或者社会认识，而是体现在经济优势上。即：不是通过法律的手段或者政治的手段来维持保障经济地位的平等，而是各个阶层和劳动者个体在经济要素方面拥有相互抗衡的经济实力。通过经济措施的努力，将把劳动力和劳动文化培育成可以与劳动物质相抗衡的劳动因素，同时都具有资本抗衡的能力。在共同富裕的经济社会里，没有雇佣关系，也没有资本家或者无产阶级，而是劳动力及其资本的拥有者、劳动文化及其资本的拥有者和劳动物质及其资本的拥有者，以及单纯的资本拥有者。各种拥有者的地位是一致的，不仅体现在政治法律里，更体现在经济优势里。由于经济地位的平等不是一个政治虚名或者法律虚名，所以会直接共同享有经济支配权和控制权。二是公正公平分配，全面消灭剥削，共同享有劳动成果。在经济活动中，存在的剥削有劳动力剥削、劳动文化剥削。劳动力剥削表现在两个方面，一是劳动力成本回收不完整，劳动力成本包含从把胎儿培养成劳动力的所有资金耗费，以及在形成劳动力后维持和发展劳动力的所有资金耗费，当然享乐性的资金耗费不计算在之内。如果成本不能回收，那么劳动力的耗费上就直接形成负资产或者说仅有最低底线的自然生存和繁衍的资产。这些成本的回收应当可以维持劳动者一生在衣、食、住、行、医疗、健身、学习等方面的资金耗费。可是，许多的劳动者是居无定所，医疗无钱，养老无钱。在当前，众多劳动者无法偿还父母和社会的养育、培养的资金耗费；开始劳动后无法购置维持劳动力存在的房屋和一些生活、学习、工作等必须品；失去劳动力后无法安度晚年。这些问题，值得我们深思，我们应当知道到底是当前的生产力无法解决这些问题，还是剥削造成的。二是劳动力创造的相应的增殖价值部分或者利润部分被剥削了。结合第一点，那些产生、维持劳动力的资金耗费形成了整个劳动力的成本，但是这个成本并没有象劳动物质和资金那样成为生产成本，并参与增殖价值或者利润的分配。凭什么劳动物质的资金耗费和直接的资金耗费成为了分配增殖价值或者利润的资本，而劳动力的资金耗费就不能参与增殖价值或者利润的分配呢？这就是剥削！当前我们许多劳动者不仅应有的增殖价值或者利润被剥削了，甚至连成本都被剥削了。劳动文化剥削主要体现在劳动者的创新研
究没有得到正确的增殖价值评估或者利润评估，它们应当拥有的增殖价值或者利润被一个简单的奖金或者工资、甚至是几句奖励的话就代替了。这就是劳动文化剥削！总体上讲，劳动力的维持资金和使用资金是资本，享有成本收回和分配利润的权利；劳动文化的维持资金和使用资金是资本，也享有成本收回和分配利润的权利；当然，劳动物质的维持资金和使用资金是资本，也享有成本收回和分配利润的权利；单纯的资本同样享有享有成本收回和分配利润的权利；所有劳动要素都必须拥有资本才可以存在，都必须享有资本的一切权利。共同富裕社会将实行公正分配、按劳分配、创新分配和公平分配，彻底消灭剥削，共同享有劳动成果。
（二）富裕方面的含义：一是物质产品方面的富裕。人民群众拥有丰富的生活、工作、学习、娱乐等方面的物质必须品。物质产品不仅是经济活动的基础，更是人类生存和发展的必需品。这是共同富裕的基本标志和要求，物质生活的富裕程度是共同富裕的基本指数，没有丰富的物质产品，就不可能算为富裕。二是精神产品方面的富裕。这包含人们生活、工作、学习、娱乐等方面的精神文化产品。精神文化产品有两大类，一类是本身载有意识事物的一类文化产品，如书籍、光碟、硬盘、报刊、邮册、图画、相册等，这些产品物质本身并不是消费需要的，需要的是其载有的意识事物。如果将其载有的意识事物转载到其他载体上，就不再是精神产品了，就仅仅是一个单纯的物质产品。另一类是本身就是精神产品，如盆景、雕塑、饰品、古玩、歌舞、戏剧、影视、相声、小品、演说等。三是服务劳动产品方面的富裕。这主要是指人民群众可以充分享有医疗、教育、保险、健身、娱乐、购物、交通、救援、交际、法律、政府服务和民主维权等服务方面的权利和条件，同时包含市场上广泛存在的服务劳动产品。四是生态环境方面的富裕。这是指人民群众均能享有安全、丰富的自然生态环境，也就是拥有蓝天白云、清新的空气、清洁安静美丽的环境、健康的活动空间等。在新的历史条件下，人民群众的消费和生活的基本要求与以前有很大的区别，所以仅有的物质消费和精神消费是不够的。共同富裕的需求内容应当按照当时人民群众或者人类生存、发展需要的标准进行定义，并且可以适时调整。一是认清共同富裕是社会主义的本质规定和奋斗目标。什么是共同富裕？邓小平同志从生产力和生产关系的结合上赋予共同富裕以科学的内涵。在共同富裕这个概念中，“富裕”反映了社会对财富的拥有，是社会生产力发展水平的集中体现；“共同”则反映了社会成员对财富的占有方式，是社会生产关系性质的集中体现。共同富裕包含着生产力与生产关系两方面的特质，从质的规定性上确定了共同富裕的社会理想地位，使之成为社会主义的本质规定和奋斗目标。二是明确共同富裕的实现前提。邓小平共同富裕思想表明：我们既不能离开共同富裕讲发展生产力，离开了就会导致两极分化；也不能离开发展生产力讲共同富裕，离开了就会导致共同贫困。可见，共同富裕的实现前提是：解放和发展生产力，为实现共同富裕创造雄厚的物质基础；坚持社会主义，防止两极分化，为实现共同富裕提供牢固的政治保障。三是把握实现共同富裕的途径。邓小平同志提出，允许一部分地区和一部分人先富起来，以带动多数地区和多数人最终达到共同富裕。这个先富带后富、实现共同富的战略构想，是邓小平同志在新的历史时期的创新，是共同富裕思想的主要内容，是实现社会主义现代化战略目标的一项大政策。怎样把握时机用好这项大政策？邓小平同志又进一步提出了“两个大局”的战略构想，成为我国在达到小康时实施先富带后富战略的重要指导思想。邓小平共同富裕思想归结起来，主要包含四个层次：一个总目标———实现共同富裕；一项大政策———顺应经济发展规律，允许一部分地区和一部分人先富裕、先发展；一条主渠道
———先富起来的地区和人帮助后富的地区和人，先富带后富，最终共同富；一个大原则———把握适当的力度和时机，解决发展的不平衡和调节贫富悬殊问题。
如何实现共同富裕？想实现共同富裕，就要做到一下几点：（1）继
续大力发展生产力：生产力是根本，好比我们的“共同富裕”大厦的根基。想要真正的实现共同富裕，这一点必须坚定不移的保证。不过，发展生产力我们必须把握好一个“度”，就像“可持续发展”中说的一样：可持续发展就是既要满足当代人的需求，又不损害后代人满足其需求能力的发展。换句话说，政府必须在这个这项工作里下大力度。既不能不发展，也不能头脑发热的一个劲的发展。因为我们的政府是一个“不偏心”的政府，这些事情他们一定会全力去处理。（2）大力发展教育事业与科教兴国战略：在前面的文章里我也提到了科技的重要性，如果说“科技”是“共同富裕”的基础，那么“教育”就是“科技”的基础。所以说，大力发展科学技术非常重要，只有社会整体科学技术水平上去了，我们才能真正的实现“富裕”。同时，不仅仅是对高端人才的培养。服务于广大人民的义务教育、各种渗透在生活各个角落的教育同样重要。（3）尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益：部分人的贫穷是，永远是“共同富裕”中必须要面对问题。一些人，可能因为如能力、天生条件、后天培养不足、机会各种问题。在某一个时期依旧贫穷着。面对这样的人，我们必须尽量保证他们的利益。其中，好包括几个小点a)医疗问题b)交通问题c)教育问题d)房价问题e)官二代、富二代问题f)其他不公平问题在处理这个问题上，而我们政府的优越性更加的显而易见。前面我已经提到了，我们的政府，是要代表广大人民的利益的，这些不公平的情况是不能存在的。另外，有些人可能还有疑问：在这些问题上，那些资本主义国家做的远远超越我们。比如美国，他们的教育、医疗都几乎是免费的。“美国梦”也说明了他们的社会机遇的分配是十分平等的。有这个疑问，是因为提这个问题的人没有着眼于历史。对比一下，曾经的西方资本主义国家的社会保障制度有这么完善吗？没有！后来，他们发生了很多次各种各样的危机才逐步演变成目前的状况。但是，说实在的，在某种意义上，是资本主义国家在经历了各种危机后发现了自身存在的问题，在逐步改善，逐步向着。社会主义国家应有的方向发展。这些足可以看出我们社会形态的优越性。对于这一项优越性，我们一定要大大的发扬。这就是要建立社会保障体制，尽全力保障那些暂时还处于“贫困”状态的人的利益。如果说拉开贫富差距是实现共同富裕的第一价段，那么当前我们要做的就是在保持上限不断提高的基础上，不断缩小上下限的差距。在经历一个较长的发展过程后，相信我们终将实现共同富裕。
七、共同富裕的历史启发
在世界历史上，不论是社会主义国家还是资本主义国家，都有一些追求共同富裕的措施和办法，不同之处仅仅在于出发点和目的不一样，但是在效果方面相差不大。下面，对历史上追求共同富裕的措施和方法进行理论上的总结和概括：
一是生产力发展途径。这个实现共同富裕的途径是在市场经济条件下进行的，主要体现在初次分配上，主要手段是提高工资档次，以此增加劳动人民的实际收入。在这个途径上，经济政策的实施者并没有想实现共同富裕这个美好而伟大的理想，其目的是为了消除经济隐患，创造稳定的经济环境，共同富裕仅是一个附带效应，剥削现状和赖以剥削的条件都没有改变。虽然剥削依然存在，但是通过生产力的不断发展，劳动人民得到的劳动成果比以前多了，生活比以前富裕了。当然，多分给劳动人民一点劳动果实也并非情愿，而是在劳动人民的反抗之下的无奈之举，或者是对经济矛盾妥协。这条路径的优点是生产力发展进步了，整个社会的经济基础强
大了，拥有优越的竞争能力和生产能力。其缺点是剥削程度加重，财富分配失去均衡，整个社会发生财富倾斜，生产、分配、消费之间的矛盾进一步激化。虽然可以采取借贷等手段暂时缓解生产和消费之间的矛盾，并极大的短暂的调和实际财富倾斜的现状，但是这些手段只能让经济矛盾越积越深，最终导致不可化解的矛盾爆发。这个方法是以发展生产力的方式增加社会财富，劳动人民也受益于生产力发展，得到了更多的财富，但是从根本上讲，它是不顾及分配问题的和剥削问题的，所以不是真正的共同富裕道路。这个途径给我们的启示是，生产力发展可以让人民群众富裕，但是不消灭剥削，人民群众无法真正富裕。
二是均衡再次分配途径。就是在初次分配不均衡的情况下，通过再次分配达到分配均衡的目的，这是也在市场经济条件下进行的。这个途径可以提高国民的个人实际收入，同时也可以通过再次分配的方式调和生产与消费之间的矛盾，使整个经济体系和谐运转。其实现手段是提高国民福利待遇、失业救助、增强社会保障体系以及打造共享的公共服务体系等。其优点是通过政府性的国民分配行为对低收入者进行扶持，缩小整个社会的财富差距，促进整个经济社会和谐发展。其缺点是仍然没有从根本上解决分配和消费之间的矛盾，因为其手段是再次分配。再次分配的劳动成果是大众性的税收收入，而不是直接削弱剥削程度而得的收入。根本上，是不可能解决分配和消费之间的矛盾，因为剥削阶级的剥削部分并没有减少。实际上，这是一个贫穷的收入相对高的人民群体对另外一个收入相对低的人民群体的帮助，就是一个集体的慈善活动。均衡再次分配的共同富裕途径，没有真正解决剥削问题，也没有真正解决人民个体没有经济主导能力的问题。接受再次分配的人民群众，不是走在共同富裕的道路上，而是走在被慈善的道路上，因为他们没有经济主导权，对经济来源没有支配权和控制权。这种情况，不论是在一些发达的资本主义国家，还是在中国，都是属于一个性质的，其事实作用没有任何差异。这个途径给我们的启示是，不解决劳动人民对经济的主导权问题，也就是经济支配权和控制权的问题，只能是被慈善，而不是共同富裕。
三是平均分配途径。这种分配方式主要存在于计划经济体制中，其分配计算不考虑各个劳动因素或者生产因素在整个生产过程中的增殖或者利润作用，并把各个因素同等起来，进行平均分配。这种分配方式虽然有一定的按劳分配因素，但是“劳”与增殖劳动或者利润之间并没有明确的计算。由于其分配方式没有体现效率的作用，以及资本和文化的作用，抑制了优势因素参与生产或者劳动的积极性，最终抑制整个经济社会的发展。同时，由于计划经济的原因，抑制了整个经济社会的运动活力，直接导致生产力发展缓慢。当然，由于生产力得不到优势发展，也就不可能创造共同富裕的财富，但是这个分配方式的惟一优点就是消除了贫富差距。可是这个优点不会永远存在，会因为财富创造能力的降低而消失，甚至人民群众得到的实际财富会减少到比在剥削社会得到的财富还少。这个途径给我们的启示是，没有先进的生产力，即使是消灭了剥削和消除了两极分化，也是不可能实现共同富裕的。
综合三个启示，得出的结论是，“解放生产力，发展生产”和“消灭剥削，消除两极分化”必须是统一的行动，也就是说，“解放生产力，发展生产”本身是在为“消灭剥削，消除两极分化”创造经济条件，而“消灭剥削，消除两极分化”本身是在“解放生产力，发展生产”，二者必须是高度统一和协调的。同时，劳动人民个体必须掌握到相应的经济主导权，才能真正创造财富而拥有财富。实现了这些条件，才可能实现共同富裕。共同富裕是人类之伟业，就需要全人类来完成！我们实施的不是主义性战略，而是全人类安居乐业，共同富裕的战略！让我们怀抱世界而拥有世界！
篇四：关于实现共同富裕的论文
就了解学习邓小平理论以来，我们初步了解了当今社会我国所实行的方针政策，所坚持走的道路为社会主义道路。要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合自己的特色社会主义道路，逐步实现工业、农业、国际和科学技术现代化，把中国建设成富强、民主、文明和谐的社会主义国家。即一方面要坚持马克思主义的基本原理，走社会主义道路，另一方面必须从实际出发，不照抄、照搬别国经验模式，走自己的路，具有中国特色社会主义，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济，社会主义民主政治、社会主义先进文化，社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。建设中国特色社会主义是由邓小平提出的。1992年初，邓小一在南方谈话中提出社会主义的本质是解放生产力，发展经济建设。。。所倡导的：改革开放、一国两制、土地改革概念，改变了21世纪的中国，为实现社会主义可持续发展提供保障，实现人民共同致富。我印象最深的是邓小平提出建设中国特色社会主义理论的内容之一：共同富裕。即是全体人民通过辛勤劳动和相互帮助达到丰衣足食的生活水平，中国人多地广，共同富裕并不是同时富裕，而是一部分人一部分地区先富起来，先富的帮助后富的逐步实现共同富裕。个人认为，要实现共同富裕现在应当首先解决了不正当手段导致的贫富收入差距。当今我们所处的社会，贫富差距是相当大的，这些在我们的生活中随处可见。贫富差距是一个极为正常的现象，并不是说人有三六九等，但因为个人的关系，不愿工作，游手好闲的，你没办法使他富起来。中国人口众多，暂时没有办法全面解决就业问题，劳动力大于劳动需求，工资水平比其他国家低很多，经济的平衡，致使部分必须品价格高，如房价，百姓手中没有积蓄，没有资本，就自然没有办法让家庭富裕起来，促使贫富差距的持续加大。也有很大一部分劳动者，是通过自己的双手诚实劳动获得了财富，普普通通的例子：在我们公司附近来自福建的大姐，从90年代后期来到广州，经营着一家60多平方米的士多店，通过多年的辛勤劳动，在家乡买了套大的房子，小孩也十岁了，在番禺上小学，小日子过得有滋有味，考虑着回家乡发展，等孩子长大一点，要上初中，家里也还有年长的父母亲需要照顾。有一部分人付出了劳动却得不到相应的回报，他们停留在在城市中的某一些地方，几个人或十几个人在一起，哪里有事做可以赚钱就往哪里走，即使知道会有危险，为了生活，还是硬着头皮继续，如为城市建设付出的进城务工人员，他们一年到头辛苦辛苦，过年过年时反而为工资的发放发愁，这也是当今社会的一大问题。也有一部分人通过不正当的手段获得财富，如偷税漏税，权钱交易，有权，可以非法获取更多的利润，某些官员的政治腐败。打开新闻网页，经常可以看到某某官员因为被人举报，涉嫌某起事件，引起有关部门介入调查。这些实实在在，真真切切发生在我们身边的，如近期广州番禺查处的“房叔”蔡彬，身为正处级的官员，月薪一万，家人及其名下的房产达21套，价值4000万，其档案被调出公布于网络上，随后有关部门立案调查，涉嫌利用职务之便收受他人贿赂，有经济问题，并对其实施双规。这种通过不正当手段得到的财富，与中国共产党的廉洁公正是相违背的，也不是我们社会主义实现共同富裕的方式，这种不透明的收入所得，是人民群众痛恨的，在职官员，不谋其职，贪污腐败，让人民群众心寒。这些行为都应该被禁止，为禁止不正当的竞争交易，需要国家制度的完善执行，才能杜绝此类非法手段，在一定程度上减少贫富差距。实现共同富裕是一个理想，也是我国社会主义建设的一个共同目标，要继续大力发展生产力，生产力是根本；大力发展教育事业与科教兴国战略，提升国民的综合素质。期昐拥有更好的教育，更稳定的工作，更可靠的社会保障，更高水平的医疗卫生服务，更舒适的居住条件，能生活得更好，向全面实现小康生活迈进.作为新时代的我们，对于共同富裕要有足够的了解，不能只是片面。要加强自己的道德水准，
做一个社会所接受的人，增强学识与能力，做一个服务于社会的人，加强自己的知识与修养，做一个不对社会造成危害的人。养成好的习惯，尊重他人，力所能及的伸出自己的双手，贡献自己微不足道的力量。
篇五：关于实现共同富裕的论文
十三五时期是全面建成小康社会的决胜阶段八届五中全会为破解这类问题指明了方向会议强调要实现十三时期的发展目标破解发展难题厚植发展优势必须坚持共享发展必须坚持发展为了人民发展依靠人民发展成果由人民共享做出更有效的制度安排使全体人民在共建共享发展中有更多获得感增强发展动力增进人民团结朝着共同富裕方向稳步前进
坚持共享发展实现共同富裕
作者：吕东升来源：《中小企业管理与科技·上中下旬刊》2017年第9期
【摘要】实现共同富裕是社会主义的本质决定的，而要在2020年全面建成小康社会，“十三五”最紧迫的问题就是解决我国当前比较严重的贫富差距问题。论文根据十八届五中全会所提出的坚持共享发展的理念，结合当前在共享发展中存在的问题，对如何更好地坚持共享发展做出了一些思考和探讨:优化财政体制，促进合理分配；发展中小企业，促进协调发展；重视第三次分配，弥补两次分配的不足，目的在于在坚持共享发展的理念下作出有效的制度安排。
【Abstract】Realizingcommonprosperityisthenatureofsocialism,andtobuildawell-offsocietyin2020,themosturgentproblemof"13thFive-Year"istosolvetheseriousproblemofgapbetweenrichandpoorinChina.AccordingtotheconceptofadheringshareddevelopmentproposedintheFifthPlenarySessionofthe18thCPCCentralCommittee,combiningwiththeproblemexistingincurrentsharingdevelopment,thispapermadesomethinkinganddiscussiononhowtobetteradheretosharedevelopment:optimizingthefinancialsystemtopromotetherationaldistribution;developingsmallandmedium-sizedenterprisestopromotethecoordinateddevelopment;payingattentiontothethirddistributiontomakeupthedeficiencyofthetwodistributions.Thepurposeistomakeeffectiveinstitutionalarrangementsundersharingdevelopmentphilosophy.
【关键词【共享；优化；扶植；重视
【Keywords】sharing;optimization;construction;attention
【中图分类号】D61【文献标志码】A【文章编号】1673-1069（2017）09-0091-02
1引言
改革开放的总设计师邓小平提出，改革开放就是为了共同富裕。为了实现共同富裕，我们允许一部分人先富起来，然后先富带动后富，实现共同富裕，否则改革开放就是失败的。目前先富的基本格局已形成，而先富的带动战略和共富的发展战略尚处于探索时期，这种战略设计的滞后性也造成了我国目前较大的贫富差距问题。“十三五”时期是全面建成小康社会的决胜阶段，如何解决贫富差距问题也是“十三五”时期的重要抓手。十八届五中全会为破解这类问题指明了方向，会议强调，要实现“十三五”时期的发展目标，破解发展难题，厚植发展优势，必须坚持共享发展，必须坚持发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享，做出更有效的制度安排，使全体人民在共建共享发展中有更多获得感，增强发展动力，增进人民团结，朝着共同富裕方向稳步前进。
坚持共享发展，坚持发展为了人民，必须做出更有效的制度安排，必须重在思考如何更好地保护弱势群体的正当利益、如何让先富带动后富、如何实现共同富裕[1]。
2优化财政体制，促进合理分配
财政是国家凭借政治权力而进行的社会产品的分配，其本质是一种分配关系。它的分配原则包括：兼顾国家、集体、个人的利益，兼顾中央与地方两级利益，坚持“合理负担”。然而现实的状况却是不尽人意，究其主要原因还是在于现有的财政收入结构不合理，造成了主观上的误区和客观上的不公。
第一，中央财政适当下移，并重点倾向于不发达地区。除了在税收的地方分配上适当加大地方比重之外，还应考虑动态化、差异化的分配比例。例如改变“事权大、财权小”的局面，建立“财权与事权相匹配”的分税制财税体制；根据各地经济发展水平，确定出发达地区、中等发达地区和不发达地区三个等级，实行差异化分配政策，在分配比例上尽量向不发达地区倾斜。
第二，优化财政收入结构，遏制地方政府部门乱收费现象。在财政收入中，非税收入比税收更为复杂，由于非税收入的收费项目明细不明确，滋生了事实上的不正当收费现象，使很多个人的正当利益得不到应有保护。
3发展中小企业，促进协调发展
从行业性质上看，中小企业大部分是面向大众化的行业。一方面，它们的技术含量相对较低，需要的资金量也较小。因此，对于普通人群而言，中小企业不仅能做到“授人以鱼”，解决普通人群的就业问题，也能做到“授人以渔”，解决普通人群的创业问题。另一方面，相对于大型企业，中小企业更容易接纳和容纳普通劳动人群，能更多地吸纳普通劳动人群，那么重视发展中小企业，也能较快地增加普通劳动人群的收入水平和收入比重，逐步缩小贫富差距。
第一，以发展地方中小企业为本，为本地百姓创造谋业之道。地方经济的发展也应同国家经济发展一样，坚持以自力更生为主，以争取为援为辅。但长期以来，很多地方政府为了尽快地发展地方经济，而走入了盲目招商引资的误区。这种盲目性，不仅导致了地方土地、矿产等自然资源的快速低价流失，而且造成了政府职能的严重错位，滋生出了一些不正当的招商引资行为，这些不正当行为一方面破坏了市场经济秩序，另一方面也带来了信贷风险。盲目的招商引资严重地损害了公共利益，虽然它能解决一定程度的就业问题，但由于招商引资造成的经济发展的依赖性、脆弱性，这种就业也是不可持续的，它并不能给地方老百姓一个谋业之道。我们应该挖掘本地市场，把更多的精力、财力和物力投入到本地的市场开发上来。我们可以假想，如果我们把精力都投入到挖掘和开发本地市场上来，把资金、资源和优惠政策投入到与本地市场相联系的一批中小企业的发展上来，并坚持抓下去，这些企业又将是什么样的发展效果呢？只有这样的经济发展框架才是牢固的、健康的、可持续的。因此必须调整曾经本末倒置的发展思路，坚持以开发和发展本地中小企业为本，以招商引资为辅，扎实为地方百姓的创业和谋业创造有利环境。
第二，扶植中小企业，促进利益均衡流动。在市场经济条件下，由于优胜劣汰的机制，社会利润更多的是向大企业流动，而中小企业只能获得较小的利润。中小企业既没有和大企业共享社会公共资源的政策支持和保护，又受到市场优胜劣汰机制的影响，所以造成了很多中小企业因发展后劲严重不足而不能持续发展。所以为了实现共同富裕，不仅要给予中小企业和大企业共享社会公共资源的政策支持和保护，还要在社会利润的流动上，适当给予中小企业政策上的优惠，使中小企业能获取更多的社会利润。
第三，类聚中小企业，增强集群效应。由于中小企业自身的限制，无法实现大型企业的规模效应。那么要提高中小企业的社会影响，必须站在行业类别的角度，类聚中小企业，通过同类企业的扎堆，以集群效应取代规模效应。我们从汉正街小商品批发市场、上海城隍庙的小商品市场、各种美食一条街等的人气指数不难看出，类聚中小企业可以带来人气，可以增加整体知名度。
4重视第三次分配，弥补两次分配的不足
基于道德力量通过个人自愿捐赠而进行的第三次分配，对于解决我国当前贫富分化的问题有着重要的现实意义。多年来，劳动收入在国民收入中的比重不断下降，而税收调节力度的有
限性，都需要通过第三次收入分配来调节不断拉大的收入差距。然而，长期以来由于对第三次分配作用的忽视，使第三次分配的发展非常滞后。因此，我们应该积极思考各种办法，推进第三次分配的发展。
第一，调动社会力量，推进第三次分配。目前我国的慈善事业还没有形成一定规模，而且风气也不是很浓厚。在老百姓的心目中，慈善事业距离他们好像很遥远，所以我们应该广泛宣传慈善文化，以多种新颖有效的形式吸引老百姓参与慈善事业。
第二，制订监督管理法规，规范第三次分配。由于慈善机构所募集的捐款和捐物都是来社会各企业、个人，为了避免出现违法行为，政府必须对慈善机构进行有效的监督和管理，出台有效的法律法规政策。此外，我们每一个公民都应站在科学立法的角度，为《中华人民共和国慈善法》的完善性、有效性和可行性出谋划策，切实规范和落实第三次分配。
财政体制、中小企业和第三次分配在“共享发展”的过程中起着极其重要的作用，只有不断优化财政体制、不断发展中小企业、规范和落实第三次分配，才能真正做到共享发展，有效缩小贫富差距，实现共同富裕。
【参考文献】
【1】唐秀华,王海飞.中共十八届五中全会以来“共享发展”新理念研究述评[M].北京：科学社会主义,2017.
篇六：关于实现共同富裕的论文
广大群众对收入差距拉大有意见其实并不是对合理合法的收入有意见而主要是对通过以权谋私官商勾结走私贩私假冒违劣等违法乱纪行为获得巨额财富而造成的收入差距强烈不满对这些非法收入必须坚决予以打击和取缔切实维护社会公平正义
先富与共富研究论文
［摘要］“先富”与“共富”是两个含义不同而又相互联系、相互制约的范畴；这两个范畴同效率与公平存在相互交叉的多维的复杂关系；在这种复杂关系中，收入差距必须相对合理是焦点和统一点；统一是相对的，不统一是绝对的，共同富裕就是在这种统一与不统一的矛盾运动中逐步实现的；当前我国收入差距存在明显的不合理，实现合理的措施主要有“提低、调高、保困”以及“打非”和完善体制机制等。
［关键词］“先富”；“共富”；效率；公平；收入差距相对合理.
Abstract:“Beingrichfirst”and“commonprosperity”aretwodifferentcategoriesbuthavemutualconnectionandrestriction.Inthiscomplicatedrelation,relativerationalityofincomegapisthefocusinwhichunityisrelativeanddisunityisabsolute.Inthiscase,commonprosperitycanberealizedgraduallyinthemovementofcontradictory.Nowadays,anobviousirrationalityofincomegapisexistedinChina.Inthissituation,itisnecessarytoformulatesomemeasuressuchas“raisingthelow,adjustingthehigh,guaranteeingthepoor”,“hittingtheillegal”andperfectingsystematicalmechanismandsoon.
Keywords:“beingrichfirst”;“commonprosperity”;efficiency;fair;relativerationalityofincomegap
社会分配是否公平合理是人们普遍关注的问题，也是关系到能否调动绝大多数人劳动积极性，促进社会生产力快速发展的根本问题。改革开放初期，邓小平提出，允许一部分人一部分地区依靠诚实劳动和合法经营先富起来［1］；1992年邓小平又提出，共同富裕是社会主义的本质［2］。如何认识和处理一部分地区和一部分人先富起来与共同富裕之间的关系，这是一个很大的难题。人们在破解这一难题的过程中已经取得了许多重要成果。但由于这一难题是一个动态的不断发展的问题，所以任何成果都只是相对的。在综合现有理论成果的基础上，笔者认为，“先富”与“共富”是对立的统一；“先富”与“共富”的关系在实质上
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是效率与公平的关系；收入差距必须相对合理；共同富裕是一个逐步实现的过程。一、“先富”与“共富”是对立的统一实现共同富裕是社会主义的本质要求，但怎样实现共同富裕，需要在实践中
不断地进行探索。邓小平认为，让一部分人和一部分地区通过诚实劳动和合法经营先富起来，是实现共同富裕的基本途径。共同富裕不等于同步富裕，不等于平均主义。允许一部分人生活先富起来，就必然产生极大的示范力量，影响左邻右舍，带动其他地区、其他单位的人们向他们学习。这样，就会使整个国民经济不断地波浪式向前发展，使全国各族人民都比较快地富裕起来。实践证明邓小平的这一认识是正确的。
在社会主义初级阶段，承认和允许人们在收入方面存在差别，有其客观必然性。这种必然性体现在四个方面：第一，按劳分配形成的差别。按劳分配原则不承认任何阶级差别，但它默认不同等的个人天赋，默认不同等的工作能力是“天然特权”。由于劳动者的体力、智力不同，赡养的家庭人口不同，勤奋程度不同，在以劳动作为唯一分配个人消费品尺度时，不同劳动能力的人获得的报酬不同，不同家庭负担的劳动者生活水平和富裕程度不同。第二，所有制和分配方式的不同形成的差别。由于我国生产力不发达，还必须实行以公有制为主体的多种所有制并存的基本经济制度，由此决定了我国的分配制度是以按劳分配为主体的多种分配方式并存。多种分配方式必然带来个人收入差距。第三，市场经济产生的差别。在市场经济的条件下，由于价值规律的作用，竞争和优胜劣汰是必然的。优胜劣汰所引起的个人收入差距是巨大的。第四，地区经济发展不平衡形成的差别。城乡差别和地区差别是长期的历史现象。它是由地理环境和历史等原因形成的。以上这些差别都是不以人们的意志为转移的客观存在。我们只有承认这些差别，照顾这些差别，才能调动各个方面的积极性，促进社会生产力的发展，逐步实现共同富裕。实现共同富裕是一个长期的历史过程。
“先富”和“共富”是相互联系，相互制约的对立统一关系。“先富”是途径、是示范、是动力；“共富”是目标、是过程、是指导，这是二者的区别或对立。二者的统一是相互渗透、相互促进，螺旋式上升，波浪式前进。“先富”要以共同富裕为目标为指导；要依靠诚实劳动和合法经营致富；先富起来的人还要帮助和带动落后的人们实现共同富裕。“共富”需要“先富”提供示范和动力；
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落后者要奋发图强，要向“先富”的人们学习致富经验，努力赶上。从我国生产力发展的实际出发，如果不谈“先富”、只谈“共富”，不仅不可能为实现“共富”逐步创造物质基础，而只能回到平均主义的老路上去，导致共同的贫穷。当然，如果不谈“共富”、只谈“先富”，就可能导致两极分化，偏离社会主义的目标。只有把邓小平提出的“先富”与“共富”这两大政策有机统一起来，才能逐步创造条件，最终达到共同富裕。从逐步实现共同富裕的目标出发，在处理“先富”与“共富”的关系上，在不同的时期也应该有不同的重点。改革开放初期重点是让一部分人一部分地区先富起来，目前重点是深化分配制度改革，调整分配结构，努力实现共同富裕或社会公平。
二、“先富”与“共富”的关系实质上是效率与公平的关系“先富”不等于“效率”，但邓小平提出让一部分人一部分地区先富起来的目的和实质是为了提高效率。不提高劳动效率，就不可能实现“先富”，要想“先富”就必须提高效率。“共富”也不等于“公平”，但它体现公平。没有共同富裕，也就没有公平。为了弄清这一点，我们必须进一步探讨效率与公平的关系。效率与公平的关系是一个世界性的难题，我国政府和理论界对这一难题在不同的时期有不同的解答。笔者经过研究认为，效率与公平的关系是一种多维的对立统一关系。所谓多维就是指多个角度。也就是说效率与公平的关系可以从多个角度去考察,包括微观角度、宏观角度以及历史发展的角度等。从微观角度看，效率与公平的对立统一关系是内在的。所谓内在的对立统一是指事物内部的对立统一，具体说就是企业事业单位内部效率与公平的对立统一。在一个单位内部，没有公平就没有效率，没有效率也就没有公平。所谓效率主要是指劳动效率，具体地说，效率就是人们在劳动过程中的投入与产出之间的比率关系。提高效率就是以尽可能小的投入获得尽可能大的产出，即提高资源配置的效率。而要提高效率就必须坚持公平。公平可分为微观公平和宏观公平两种。微观公平就是指机会公平。“机会公平是注重规则的无差别性的公平，即所有的人都遵循同样的规则。从这个意义上说，机会公平就是规则公平”。［3］机会公平所奉行的是激励原则，它充分尊重主体的选择，最大限度地激发主体的活力。有活力才有效率。由此可见，效率与公平是两个内含不同而又相互联系、相互制约的范畴，它们在微观领域是一种具有内在性的对立统一关系。
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从宏观角度看，效率与公平的对立统一关系是外在的。所谓外在的对立统一是指一事物与它事物之间的对立统一。效率虽然也可分为宏观效率与微观效率，但宏观效率的基础和关键在微观效率，所以，一般而言，效率是指微观效率。与微观效率相统一的不仅有微观公平，还有宏观公平。宏观公平是指结果公平。“与机会公平不同，结果公平是注重人的差异性的公平，即充分考虑人的个体差异，特别是人的先天禀赋和社会背景的差异，对不同的人实行不同的规则。”［3］对于由于先天禀赋和社会背景不同所导致的弱者，社会应通过再分配方式给予补偿，实现结果公平。当然，结果公平决不是搞平均主义，而是确保弱者的基本权利。结果公平是由人类社会的整体性决定的。无论强者还是弱者，每个人都应享有基本的权利，即生存权和发展权。不可否认，强者获得更多的财富固然与他们个人的努力相关，但财富的获得离不开社会，即使强者的先天禀赋也与社会息息相关。所以对富人征税不仅是必要的，而且是合理的。更重要的是，通过结果公平，使更多的人提高主体选择能力，甚至提升人的先天禀赋的能力，充分发挥每个人的能动性，提高微观效率，进而推进整个社会的进步。由此可见，宏观公平与微观效率也是对立的统一。此外，没有宏观公平，就不能保持社会稳定，没有社会稳定，也就不可能有微观效率。所以，宏观公平与微观效率也是相互依存、相互促进的。
从历史发展的角度看，效率与公平的对立统一关系是动态的。效率与公平的对立或区别与差异是绝对的、永恒的。而效率与公平的统一则是相对的、历史的。公平是一定历史条件下，通过经济、政治、法律、道德等方式整合人与人之间的关系，促进社会发展的价值准则。从经济角度说，公平就是收入差距相对合理；从政治角度说，公平就是在法律面前人人平等。但公平是具体的、历史的。在道德上是公平的甚至在法律上是公平的，但从社会经济的发展来看很可能是不公平的。因此，公平总是与特定的生产方式、与一定的生产力发展水平相联系的。“衡量社会公平的标准必须看是否有利于生产力发展和社会的进步。”［4］
三、收入差距必须相对合理从上面的论述中我们已经认识到，先富与共富是对立的统一；先富的实质是为了提高效率，共富的实质是为了实现社会的公平；效率与公平的关系是一种多维的对立统一关系。在这种错综复杂的对立统一关系中，共富和公平是目的，先
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富和效率是手段，手段为目的服务，受目的制约。目的是相对的、历史的，在不同的历史阶段有不同的衡量指标。
从上面的论述中我们还认识到，共同富裕不等于同步富裕，社会公平不等于平均主义。因此，“共富”与公平本身就包含收入差距在内。人们的收入差距只要相对合理，就是共同富裕和社会公平。那么，人们收入差距相对合理的标准是什么呢？从理论上看，在国际上人们是用基尼系数来衡量的。基尼系数是一个用来描述收入整体差距程度的重要指标。国际上通常认为，当它处于0.3-0.4时表示收入分配比较合理，处于0.4-0.5时表示收入差距过大，超过0.5则意味着出现两极分化［5］116。人们研究认为，20%的富裕阶层其收入不能超过20%的贫困阶层的十倍，如果超过了就是两极分化。从现实来看，世界各国对基尼系数的运用并不完全一致。很多国家都是把它与其他因素结合起来，综合判断收入差距。在不少国家，基尼系数有不同的标准和界线。总的来说，基尼系数只可参考，不能绝对化。我国是一个典型的二元经济国家，城乡差距大的特殊国情，决定了不能简单地套用基尼系数的一般标准来衡量我国的收入差距。从实践上看，评价人们收入差距是否相对合理的标准是，是否有利于促进社会生产力快速发展。人们收入差距相对合理，就能调动绝大多数人的劳动积极性，从而促进社会生产力的快速发展；反之，就会阻碍社会生产力的发展。
[JP2]对照以上标准，当前中国居民的收入差距是否相对合理呢？根据中共中央宣传部理论局组织编写的《理论热点面对面2007》中的统计数据，当前我国城乡之间、区域之间、行业之间、居民之间的收入差距仍在进一步扩大［5］114，人们收入差距不合理的状况十分明显。“我国目前的基尼系数为0.46，不仅高于福利国家（挪威、瑞典为0.2-0.3），而且高于发达资本主义国家（英国、美国、法国为0.3-0.4），超出通常所说的安全警戒线。”［3］人们收入差距不合理，就会产生消极作用。
一方面，会阻碍经济持续发展。收入差距过大会导致国内需求不足。由于高收入者的需求已基本得到满足，消费需求增长的空间不大，而低收入者虽有消费需求，但无力增加实际消费支出。结果就会出现“有钱的人不想消费，想消费的人没有钱”的局面，严重制约消费需求对经济的拉动作用。同时，也会使经济的激励机制失效。收入差距长期持续扩大，会使部分低收入者对通过勤奋劳动改善
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处境失去信心，从而丧失工作和创造的激情，影响社会的长远发展。另一方面，不利于社会稳定与进步。收入差距的不断扩大，会使部分经济困
难的群体产生心理失衡和被剥夺感，甚至引发他们对社会的不满，影响社会和谐稳定。特别是收入差距扩大的过程包含许多不合理因素，容易造成人们价值观的扭曲和人生观的庸俗化，甚至会导致社会道德水平下滑。此外，值得注意的是，如果部分低收入者长期得不到基本的生活、教育、卫生等保障，他们的生存和发展能力将会越来越差，整个社会就可能陷入“富者愈富、穷者愈穷”的恶性循环。
由此可见，收入差距不合理，既影响效率，又影响公平，既不利于一部分地区一部分人先富起来，又不利于实现共同富裕。因此，必须采取得力措施，缩小收入差距，使收入差距保持在合理的范围内，切实使全体人民共享改革发展的成果。
四、共同富裕是一个逐步实现的过程共同富裕也是一个相对的概念，在不同的历史阶段有不同的目标内涵。在我国，20世纪末，共同富裕就是人均一千美元，就是总体小康；21世纪头20年，共同富裕就是人均三千美元，就是全面小康；本世纪中叶，共同富裕就是达到中等发达国家的水平；今后还要达到发达国家的水平以至超过发达国家的水平；最终是实现共产主义。共同富裕不等于同步富裕，它是在“先富”与“共富”的矛盾运动中逐步实现的。“先富”要以“共富”为目标，“共富”要以“先富”为途径。“先富”不等于两极分化，“共富”不等于平均主义。两极分化和平均主义都不利于提高效率，也都不利于实现公平。在“先富”与“共富”、“效率”与“公平”这两对矛盾运动中，共同富裕是核心，是目的。为了实现共同富裕，就要允许一部分地区一部分人先富起来，就要讲究效率，就要维护社会公平。讲究效率和允许一部分地区一部分人先富起来，有可能导致收入差距不合理，违背社会公平；而不合理不公平的收入差距，反过来又影响效率的提高和共同富裕的实现。由此可见，两对矛盾运动的焦汇点或统一点是“收入差距是否相对合理”。“收入差距相对合理”，既有利于提高效率和一部分人一部分地区先富起来，又有利于维护公平和逐步实现共同富裕。当然，“相对合理的收入差距”本身也是相对的。上文所讲的基尼系数的基础数据是随社会生产力的发展而发展变化的。随着生产力的发
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展和人们收入水平的普遍提高，“收入差距相对合理”的基础数据也会相应提高，这种提高会使社会的发展显示阶段性特征，如前面所讲的人均一千美元和人均三千美元等。
既然“收入差距相对合理”是两对矛盾运动的焦点，或者说是提高效率、维护公平以及实现共同富裕的关键点，那么我们必须重点关注，重点解决。怎样才能做到社会的“收入差距相对合理”呢？
首先必须了解和掌握社会的收入分配结构状况。当社会收入差距相对平均时，就要把工作重点放在提高效率和一部分人一部分地区先富起来上；当社会收入差距过大时，就要把工作重点放在维护公平和共同富裕上。上文已指出，我国当前的收入差距明显过大，处在不合理状态。
造成我国当前收入差距不合理的原因是多方面的，有合理的，如本文第一部分分析的形成收入差距的四个原因；有不合理的，如在经济体制转轨过程中，旧体制还没有完全消除，新体制尚未完全建立，导致部门、行业垄断以及个体私营经济投机经营所形成的收入差距；还有违法的，如权利寻租、偷税漏税、走私贩私以及假冒伪劣商品经营所形成的收入差距等。
针对以上原因，党的十七大报告提出“把提高效率同促进社会公平结合起来”；“深化收入分配制度改革，增加城乡居民收入”；“初次分配和再分配都要处理好效率与公平的关系。”［6］根据党的十七大精神，我们应当采取以下措施，缓解收入差距扩大，逐步实现共同富裕。
第一，对因合理的原因所形成的过大的收入差距，应采取“提低”、“调高”、“保困”的政策和机制。“提低”，就是要提高低收入者收入水平，这是缓解收入差距过大的基础性工作。提低的重点是增加农业的财政投入，提高农民收入；其次是要健全最低工资制度，逐步提高最低工资标准；再次是逐步提高居民收入在国民收入中的比重，着力提高低收入者的收入，在这方面目前急需要做的是提高个人所得税起征标准，有人建议以3000元作为起征点，在现阶段，我认为这一标准是合理的。“调高”，就是有效调节过高收入。“调高”不是简单的“抽肥补瘦”，也不是“杀富济贫”，而是要通过税收等方式对过高收入进行有效调节，使一部分财富通过税收等形式交给国家，用于二次分配。这从整体上有利于社会和谐，从长远看对高收入者也是有利的。“保困”，就是要保障困难
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群体的基本生活。我国目前农村还有绝对贫困人口2000多万人，不稳定的低收入人口3000多万人；在城市最低生活保障线以下的人口还有2000多万人［5］122。要通过完善社会保障制度，扩大社会保障覆盖面，切实保障这部分困难群众的基本生活，使他们有饭吃、有衣穿、有房住、上得起学、看得起病。
第二，对因非法原因所形成的过大的收入差距，应采取坚决打击和取缔的政策和办法。广大群众对收入差距拉大有意见，其实并不是对合理、合法的收入有意见，而主要是对通过以权谋私、官商勾结、走私贩私、假冒违劣等违法乱纪行为获得巨额财富而造成的收入差距强烈不满，对这些非法收入必须坚决予以打击和取缔，切实维护社会公平正义。
第三，对因体制不健全所造成的过大的收入差距，应通过深化改革，健全体制和完善机制来解决。这方面的重点是，深化电信、电力、石油、民航、金融、铁路等行业改革，进一步引进竞争机制，防止其凭借垄断地位为其从业人员谋取高工资、高福利。此外，要进一步完善市场体制、城乡体制、区域体制、外贸体制等。只有解决体制公平的问题，才能解决贫富差距扩大的问题，才能逐步实现共同富裕。
［参考文献］［1］邓小平.邓小平文选：第二卷［M］.北京:人民出版社,1994：152.［2］邓小平.邓小平文选：第三卷［M］.北京:人民出版社,1993：373.［3］边立新.论效率与公平［N］.光明日报,2007-06-26(11).［4］江泽民.江泽民文选：第一卷［M］.北京:人民出版社,2006：48.［5］中共中央宣传部理论局.理论热点面对面2007［M］.北京:人民出版社,2007.［6］胡锦涛.高举中国特色社会主义伟大旗帜为夺取全面建设小康社会新胜利而奋斗［N］.光明日报,2007-10-25（1）.
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篇七：关于实现共同富裕的论文
实现共同富裕须正确处理效率
摘要：在实现共同富裕的历史过程当中，一定要采取正确的方式提高效率，因为正确处理效率是实现共同富裕的前提，如果效率能够得到正确的处理，那么共同富裕的进程就会有所加快。这篇论文主要分析共同富裕与处理效率的关系，为社会发展提供一定的案例。
关键词：共同富裕；效率；关系
前言
根据当前的国际形势来看，我们国家仍然属于中等收入的国家。和其他发达国家相比，我们仍存在较大的差距。这就表示，在很长一段时间里面，我们国家首要的任务就是要不断的发展经济，把蛋糕做得更大。因为只要不断发展，不断创新，不断改革，国家才能有所进步，综合实力才能有所提高。从其他方面来看，我们要实现的共同富裕不是在共同的基础之上变得富有，而是要大家一起变得富裕，只有达到了这样的程度，才是真正意义上的共同富裕。
一、“共同”和“富裕”之间的关系
共同富裕，主要是由共同和富裕两个词语构成。富裕的意思就是要把蛋糕不断的做大，而要想蛋糕变大，就要不断的发展，不断的改革与创新，那么，在这种情况下，对于效率就有了更高的标准。而共同的意思就是要实现公平，那么就是要把蛋糕平均分配，让每个人得到蛋糕的分量是一样的。总而言之，把蛋糕变大和平均分配蛋糕是一种辩证关系。所以，要想实现共同富裕，就必须做到把蛋糕做大，也要把蛋糕平均分配，正确处理它们之间的关系，二者是相辅相成的，都必须同时兼顾好。
二、公平和平等不是同一类事情
平等是一种形式。比如，当国家收入处于一种不平等的情况的时候，我们就会经常使用经营系数指标去分析收入。而公平就是，在平等的基础之上，增加一
些价值和重大意义。公平，它包含有机遇的公平，发展，公平以及共享结果这三个类型，它们都是不可以轻易分离的，是一个整体。众所周知，在公平的基础之上，平等是十分关键的，不可以只是注重最后的效果，发展过程中的公平以及发展机遇公平。所以，机遇的公平和发展过程中的公平比共享结果的地位更加突出。但是共同富裕不代表就是要实现绝对的平均。绝对平均的确能够在很短的时间里缩小人与人之间收入的差距，但是，它也存在不少的弊端，例如，绝对平均主义会阻碍社会经济的发展，他不利于整个国家，整个社会的长期发展，严重的话，还可能会导致社会经济走向滑坡。因此，我们要实现的共同富裕不是一味的追求平均，而是要存在一定差距的共同富裕，如果只追求效率而不追求公平，这也达不到实现共同富裕的标准，这也违背了社会主义的初心。我们要在首次分配中展示出机遇的公平和发展过程的公平，然后在再分配过程当中展示出共享结果，这三个公平的要求都必须要按顺序开展，只有这样，才能确保公平的时候发挥出积极作用。
三、实现全体人民的共同富裕需要不断努力、不断奋斗
在实现共同富裕的过程当中，要不断的改革创新，不断的朝着目标奋进。还要在缩小收入和经济差距的事情上，采取更大的力度以及更加先进的措施，让人民享有更多的幸福感以及获得更多的成就感。同时，在改善城乡居民收入差距的时候，一定要不断的提高效率，把经济的蛋糕不断的做大，提升人民的收入水平以及富裕标准，改善人民的生活质量，确保在持续发展的情况下，让经济稳定发展。从其他方面来看，实现共同富裕，不单单是为了将来30年之后的经济发展，打下坚实的基础，同时也是为了30年后促进共同富裕而设立的标准。
四、结语
总而言之，达到共同富裕的目标，一定要学会正确的处理效率，正确处理公平和平等两者之间的关系，但又不是实现绝对的平均主义。我们应该要采取更多积极的措施，不断发展，发展达到更高的水平，并在这个过程当中逐渐改善城乡人民之间的收入和财富的差距，这是我们实现共同富裕目标的必经之路，我们要稳扎稳打，在发展过程中遇到问题的时候，要采取积极的应对措施以及科学合理
的处理方法，及时扫清实现共同富裕过程当中的障碍，实现共同富裕的道路变得更加顺畅。
参考文献：
1.王璐.实现共同富裕须正确处理效率与公平的关系[N].金融时报,2021-1011(011).
2.解艳华,位林惠.共同富裕的“开化经验”[N].人民政报,2021-10-14(006).
3.王斯敏,张胜.正确理解共同富裕以“人人奋斗”实现“人人享有”[N].光明日报,2021-10-13(007).
作者简介：赵莹（1977-01），女，汉族，籍贯：辽宁朝阳，当前职称：副教授，学历：本科，研究方向：经济管理国际贸易外交
篇八：关于实现共同富裕的论文
共同富裕小康社会普遍富裕差别富裕全面富裕逐步富裕共同富裕思想是同志围绕搞清什么是社会主义怎样建设社会主义这个根本问题而提出的一个重大战略构想
论共同富裕思想的科学内涵
摘要：邓小平同志曾指出，在我国达到小康水平以后，“共同富裕将成为我们的“中心课题”，并要“突出地提出和解决这个问题”。怎样实现共同富裕？首先要对共同富裕的内涵有充分的理解。共同富裕是普遍富裕基础上的差别富裕；是物质生活和精神生活的全面富裕；是部分和整体的逐步富裕；是从贫穷到富裕再到高层次富裕的过程富裕。关键词：共同富裕小康社会普遍富裕差别富裕全面富裕逐步富裕
邓小平共同富裕思想，是邓小平同志围绕搞清什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题而提出的一个重大战略构想。它进一步丰富和完善了邓小平社会主义现代化发展战略理论，是邓小平理论的重要组成部分。在新世纪，我国全面建设小康社会的条件下，我们必须对共同富裕思想有一个更加清晰和科学的认识。共同富裕是社会主义的本质要求，是构建和谐社会的基石，是改革开放过程中必须始终坚持的一项重要原则。但时至今日，仍有一些人对共同富裕内涵的把握存在这样或那样的偏颇。因此，有必要重温邓小平关于共同富裕的论述，全面理解把握共同富裕的实质内涵。
一、共同富裕是普遍富裕基础上的差别富裕共同富裕是共同和富裕两个方面的有机统一。共同用以说明富裕实现的范围，它是相对于私有制所导致的两极分化现象而言的；富裕则是用来表征生活丰裕的程度，它是相对于贫穷而言的。共同富裕就是消除两极分化和贫穷基础之上的普遍富裕。邓小平一再强调要消灭贫穷，消除两极分化，实现百分之九十几以上社会成员的富裕，其要旨在于要实现普遍富裕。正如邓小平所说：“社会主义的特点不是穷，而是富，但这种富是人民共同富裕。”正是基于这样的判断，邓小平一再告诫我们在改革开放的过程中，必须坚持公有制的主体地位，保证人民占有、使用和支配生产资料的平等权利；必须坚持按劳分配的原则，保证人民获得财富的公平权利；必须加强宏观调控，保证人民享有共同致富的权利。共同富裕是普遍富裕，但这种普通富裕不是、也不可能靠现有财富的平均分配来实现。共同富裕不可能是同时、同步、同等富裕。邓小平指出：“我们坚持社会主义道路，根本目标是共同富裕，然而平均发展是不可能的。过去搞平均主义，吃‘大锅饭’，实际上是共同落后，共同贫穷，我们就是吃了这个亏。”作为一个社会公平的范畴，共同富裕不可能是全体社会成员在财富占有上的绝对
平均，而是在生活普遍富裕基础上的差别富裕。就是说社会成员因其素质的不同、对社会贡献的不同，在财富占有的多寡上也必然不一样。事实上，也只有承认富裕程度上的差别性，才能调动人民群众发展经济的积极性，才能为高层次的富裕提供示范。没有差别富裕，也就没有人民群众追求更富裕生活的积极性，就不会有全体人民高层次的普遍富裕。邓小平正是基于对共同富裕中所蕴含的差别富裕内涵的揭示，才勾画出先富、共富的战略构想，开辟出社会主义初级阶段中国人民走向共同富裕的基本途径。
二、共同富裕是物质生活和精神生活的全面富裕共同富裕是以物质的共同富裕为基础的，这是共同富裕的最重要的内容。然而，仅有物质生活的富裕，这种富裕与现代文明是相背离的。高度的物质文明和高度的精神文明，既是我国现代化的重要内容,也是我国共同富裕的主要内容。邓小平指出：“要在建设高度物质文明的同时，提高全民族的科学文化水平，发展高尚的丰富多彩的文化生活，建设高度的社会主义精神文明。”他认为，物质生活的富裕、精神文化生活的丰富、人的自身文明素质的提高，这几方面有机结合，才能构成社会主义共同富裕的鲜明特征。邓小平在谈到小康目标时，用的是“小康社会”，也就是说小康是一个涵盖经济、政治和文化的综合概念。同样，我们认为共同富裕也不单是一个物质上富裕的问题，而是一个包含物质生活在内的、体现社会成员各方面生活富裕在内的综合概念。也只有从这样的高度去认识共同富裕，共同富裕才称得上是社会主义的本质要求和根本目标。物质生活和精神生活的全面富裕是有一定的逻辑关系的。物质生活是人类生活的基础，也是共同富裕的基本内涵。人们精神生活的充实、社会生活的协调必须建立在物质生活的富裕上，如果连温饱问题都解决不了，所谓的道德、理想就难以得到切实保障。“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”物质生活富裕了，人的追求就会向精神生活发展。邓小平说：“物质是基础，人民的物质生活好起来，文化水平提高了，精神面貌会有大变化。”物质生活是基础，但物质生活并不是人类生活的全部内容。人民生活的改善并不单指物质生活的改善，而是指物质生活和精神生活的协调发展，是一个各方面生活全面提高的问题。事实上，在人们的物质生活丰裕以后，精神生活将成为决定人们富裕和
幸福程度的一个关键因素。一方面，物质生活的富裕必须有赖于精神生活的指导才能形成文明、健康、科学的生活方式；另一方面，随着生产力的发展，拥有
闲暇时间将成为富裕生活的一个显著标志，如果没有精神生活作依托，闲暇时间不仅无助于人的全面发展和生活质量的提高，相反可能成为滋生惰性、产生新的社会问题的温床。
精神富裕的价值，不止是它和物质富裕是互相、制约的，而且社会主义精神富裕是社会主义综合国力的重要组成部分。我们在谈到一国的综合国力时，通常主要指该国政治、经济、科技等实力的总和。但社会的发展日益表明，一国的精神凝聚力也应当是其国力的重要组成因素。一个国家，一个民族，没有精神力量不行，一个前进的时代，总有一种奋发向上的精神；一个发展的民族，总有一种积极进取的意志。江泽民同志指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支柱。一个民族，没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。”他还指出：“一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂。就会失去凝聚力和生命力。有没有高昂的民族精神，是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。综合国力，主要是经济实力、技术实力，这种物质力量是基础，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。”
三、共同富裕是部分到整体的逐步富裕邓小平在谈到共同富裕时、多次强调“逐步”实现共同富裕，这里“逐步”包括两层含义：一是从社会历史发展纵向看，实现共同富裕是一个客观的物质积累过程，需要分步骤有秩序地进行。二是从某一历史发展阶段的横断面看，允许一部分人、一部分地区通过诚实劳动和合法经营先富起来，然后帮助和带动更多乃至全国各族人民富裕起来。允许和鼓励一部分人先富起来，是实现全国各族人民共同富裕的手段，由此可见，共同富裕的实现是一个动态的、非同时富裕的过程。邓小平逐步实现共同富裕的思想根源于我国生产力总体落后、发展又极不平衡这一基本国情。所以实现共同富裕必然是一个长期的、渐进的历史过程，并且它不等于同步富裕和同等富裕，与同步富裕之间有着根本的区别。从逐步富裕的方法上来看，它主要包括一下几个方面：在区域经济发展上，要实行非均衡与均衡相结合的发展战略，通过积极的非均衡促进相对的均衡，即：一方面鼓励一切有条件的地区发展得更快一些，在全面建设小康社会的基础上，争取率先基本实现现代化，为加快全国的全面建设小康社会进程作出更大的贡献；另一方面又要大力帮助欠发达地区特别是西部地区加快发展。在个人收入分配方面，确立劳动、资本、技术和管理等生产要素按贡献参与分配的原则，坚持效率优先、兼顾公平。初次分配应注重效率，即充分发挥市
场的作用，鼓励一部分人通过诚实劳动、合法经营先富起来，反对平均主义；再次分配应注重公平，即加强政府对收入分配的调节职能，调节差距过大的收入。在处理不同行业、不同群体的收入上，要进一步规范分配秩序，合理调节少数垄断性行业的过高收入，取缔非法收入，以共同富裕为目标，扩大中等收入者比重，提高低收入者的收入水平
四、共同富裕是从低层次到高层次的过程富裕把共同富裕界定为社会主义的本质要求和根本目标时，并不意味着将来有一天实现了共同富裕，人类就不再前进、社会就至此停滞了。共同富裕并不是对社会主义社会发展终极目标细枝末节上的描述，而是对社会主义公平和理想的一种形象概括。共同富裕并不是一个固定不变的模式，而是随着生产力的发展不断充实新内容的动态过程，是一个从贫穷到富裕再到高层次富裕的过程富裕。今天所谓的共同富裕只是相对于我们今天所面临的普遍贫穷而言的。邓小平说：“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”这里的“最终达到共同富裕”，并不单是一个时间上的界定问题，而是指在社会主义社会，解放和发展生产力，消灭剥削和消除两极分化，最终的目的全在于实现共同富裕；是指共同富裕本身是一个由低层次到高层次的动态发展过程。社会主义最终要实现高层次的共同富裕，并把人类引入共产主义阶段共同富裕的大门。共同富裕的动态过程性，也是由人类追求富裕生活的无止境性决定的。对未来的向往和憧憬，是推动人类社会不断发展的不竭动力。人类的历史在一定意义上就是一部追求富裕的历史。所谓理想，在今天是实现低层次的共同富裕，在明天就是追求高层次的共同富裕。只要人类还在，理想就不会湮灭，对富裕的向往和追求就不会停止。邓小平共同富裕思想具有多角度、多层面的深刻内涵。以胡锦涛同志为总书记的党中央继续丰富和发展邓小平共同富裕思想，提出“坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观”，强调实现“五个
统筹”。相信在新的历史时期，我们在对共同富裕思想有全面、科学理解的基础上，用它来指导全面小康社会的伟大实践，必定能够促进整个社会的协调发展、共同进步。
参考文献：邓小平文选：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1993:156.邓小平文选：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1993:89.
江泽民在中国共产党第十六次全国代表大会上的报告（单行本），北京：人民出版社，20XX:.
邓小平文选：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1993:364.论文在线:s://
篇九：关于实现共同富裕的论文
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关于共同富裕的形势与政策论文范文篇一
在《关于全面建成小康社会补短板问题》中强调：“全面建成小康社会牵涉到方方面面，但补短板是硬任务……我们既要为全面建成小康社会跑好‘最后一公里’，又要乘势而上开启全面建设社会主义现代化国家新征程，实现‘两个一百年’奋斗目标有机衔接”。基层公务员是党和国家政策的传播者、执行者，在江苏高水平全面建成小康社会的奋进路上应当保持迈平坎坷的决心、翻越山岭的恒心、勇攀高峰的雄心，在新时代一路高歌猛进！
迈平，立足于“补短板”的坎坷。全面建成小康社会仍有一些短板，必须加快补上。“把握好整体目标和个体目标的关系”，基层公务员要权衡地区、城乡、人群等因素，集中力量关注低保户、贫困户、残疾人、空巢老人和留守儿童等弱势群体，积极向上级部门争取政策资金、项目支持，组织社会捐助公益活动，实际解决生活中的困难。“把握好绝对标准和相对标准的关系”，在“脱贫”的绝对标准方面，要努力挖掘本地区的网络销售、文化特色、农业资源、创新产品等方面，在读懂中央文件精神的基础上，善于打破常规
思路落实扶贫开放政策，通过多途径带领贫困户脱贫致富。在“治理”的相对标准方面，有些地区的环境治理设备、技术、人员等还未跟上，要积极向上级汇报，多提思路、多做研究，做好统筹规划并持续改善的长远打算。
翻越，置身于“提质量”的山岭。全面建成小康社会需要不断深化，必须步步为营。“把握好关注民生和增进福祉的提升”，基层公务员要紧紧围绕改善居民生活生产质量，把群众最关心、最急需解决的问题放在首位，多问、多听、多想、多行，领会上级的惠民政策，认真解读并极力执行，为打造充满生机、秩序和谐、其乐融融的幸福格局贡献力量。“把握好城乡融合和产业平衡的提升”，把城乡融合发展议题作为重要课题研究，着力分析城市发展的症结和乡村发展的短板，将“如何把城市与乡村相辅相成、相互协调”作为目标，加大对“乡村设施建设”“乡村引进人才”“乡村产业创新”“乡村形象设计”等方面深入考学；把产业平衡发展议题作为重点任务贯彻，加强研究产业发展的短处和企业升级的困难，将“如何把产业与城乡协调平衡、产能升级”作为目的，持续对“产业集中优势”“产业整合资源”“产业协调治理”“产业促进升级”等方面深入思考。
勇攀，放眼于“走千里”的雄心。基本实现社会主义现代化，必须一以贯之。“把握好社会价值与个人价值的统一”，基层公务员要充分发挥“绿叶精神”，是党员身份的要彰显
先锋带头作用，将自身理想与工作目标结合贯彻，做好先苦后甜、吃苦在前、享乐在后、乐在其中，以工作为乐。保持强烈的事业心、进取心，燃起干事创业的精气神，练就服务群众的真本领。“把握好立足当下和展望未来的统一”，“不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域”，基层公务员要把高水平全面建成小康社会作为当前目标，全心全意配合组织、一心一意服务人民，并立足长远，放眼于推进全面建设社会主义现代化国家进程，乃至为更加长远的、可持续的人类发展议题而作久远谋划，为我国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国竭力奋斗，为实现中华民族伟大复兴的中国梦砥砺前行。
关于共同富裕的形势与政策论文范文篇二
20xx年是脱贫攻坚决战决胜之年，千年追寻，圆梦今朝。决战决胜脱贫攻坚的冲锋号已经吹响，作为一名基层一线的扶贫干部，深知现有脱贫成果来之不易，脱贫硕果离不开扶贫干部和贫困户辛勤的汗水，更离不开党和国家的好政策。在关键时刻，要继续发挥主观能动性，把扶志与扶智结合，要输血更要造血，激发贫困家庭的内生动力。
未脱贫的贫困家庭，扶贫干部要迎难而上，与其一同努努力、加把劲。越是在最后关头，越是要如履薄冰，完成“小康路上一个不落”的庄严承诺。然而，脱贫只是起点，摘帽
不是终点。已脱贫的贫困户、边缘户抵御风险的能力较弱，失业、患病、天灾等，都可能导致返贫。脱贫攻坚的胜利，不仅仅是收入超过现行标准，“扶上马送一程”，要让他们在小康的路上走得更加扎实、稳健，具备抵御各类返贫风险的保障。
全面补齐“两不愁三保障”短板。因地制宜，严查自身教育、医疗、住房、饮水等不足之处，补齐扶贫民生短板，保障每个贫户家庭都能学有所教、居有所安、病有所医。贫困户家庭以因病致贫者居多，贫困家庭用得最多也是医疗保障政策。扶贫干部不妨多些耐心，把医保政策给贫困户介绍清楚，多说一点、多说几遍，让贫困户少跑冤枉路。贫困地区的医疗工作者不妨问几句，问看病的病人是不是贫困户，如果是的话，就让其明晰就医的流程，多些绿色通道、多些人文关怀，让贫困户少花冤枉钱。仅靠扶贫干部、医疗工作者也是不够的，社会各界不妨“以功成必定有我”的责任感，为减贫脱贫贡献力量，共同补齐短板，每个奋斗者的价值必将在脱贫攻坚中尽情展现。
坚实打牢脱贫攻坚基础。不是脱贫摘帽，扶贫干部就可以松口气、歇歇脚，胜利在望未全功，仍需抓好党支部建设，建强基层战斗堡垒，完善村庄基础设施建设，发展集体经济，增强脱贫地区和脱贫群众可持续发展能力，巩固脱贫质效，做好与乡村振兴战略的衔接。选好领头雁，党员做示范，基
层党支部每发挥一点战斗堡垒的作用，“贫困的堡垒”就会被攻克一点。村庄村民方便的生活离不开畅通的道路、硬化的广场、明亮的路灯等，完善村庄基础设施建设，是村庄发展、村民脱贫的基础。集体经济就是贫困家庭的“造血干细胞”，集体经济的发展不仅可以给特困的家庭“输血”，还可以为提供就业岗位，实现贫困家庭的自身“造血”。农村脱贫基础方方面面的牢固，村庄发展的步伐才能走得铿锵有力，贫困家庭的日子也必将更加红火。
在20xx年新年贺词中强调，“我们要万众一心加油干，越是艰险越向前，把短板补得再扎实一些，把基础打得再牢靠一些，坚决打赢脱贫攻坚战，如期实现现行标准下农村贫困人口全部脱贫、贫困县全部摘帽。”脱贫“摘帽”不是终点，而是新的起点。扶贫干部还需与村民一同以脱贫作为新奋斗的起点，在全面小康路上，一鼓作气、乘胜而上，以实干笃定前行，只争朝夕，不负韶华！